HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。真作】《掛軸》須賀玄道 一行書 共箱 大徳寺派 瑞泉。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。塗軸。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。建仁・萬壽僧堂を歴参。大徳寺派布教師に任命され務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳青。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。和硯　蒼龍石⑯　硯板　粗彫り前。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。my151 色紙　イーブイキャンペーン。また、行ったり来たりの意。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。不動明王　紙本　掛軸　2重箱。⭕️希少　高価　新品美品　鍋倉山龍渓硯　清泉堂　三代目　深澤秀教　大型な硯。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。大原麗子 直筆サイン色紙。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。紙本。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。白井晟一　書　額　貴心　建築家。最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。平家納経 厳王品一巻。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。⭕️紅渓石硯　硯　蟹彫刻　鮑型硯特別製作品美品　崎川羊堂　20cm超　1.7kg超